Τα 33 Ιερά αρχαια Σπήλαια Sugendo της Togakure.

Όταν μιλάμε για την ιστορία και την προέλευση της Togakure Ryū, πρέπει αναπόφευκτα να κοιτάξουμε την Hakuun Ryū και την Gyokko Ryū. Αυτές οι τρεις θρυλικές μεμονωμένες γενεές του ninjutsu είναι τόσο στενά συνδεδεμένες που είναι συχνά δύσκολο να τις ξεχωρίσουμε.

Some Caves of Togakushi mountain
 

Η Gyokko Ryū, σύμφωνα με την παράδοση και το Bujinkan Ninjutsu, είναι η αρχική πολεμική τέχνη που ασκείται στην Ιαπωνία και είναι η προέλευση σχεδόν όλων των κλασικών σχολών ιαπωνικών πολεμικών τεχνών Koryu. Αυτή η πολεμική τέχνη ήταν γνωστή με πολλά ονόματα, Kyohachi Ryū, Kurama Hachi Ryū, κ.λπ.
Μέσα απο το Bujinkan Ninjutsu αυτή η γενεαλογία είναι γνωστή ως Gyokko Ryū Happo Bikenjutsu.

Σύμφωνα με τους θρύλους, το ninjutsu τότε ήταν γνωστό ως Hicho Ongyo no jutsu και μεταφέρθηκε στην Ιαπωνία από έναν μυστηριώδη μάγο πολεμιστή που ονομάζεται Ikai. Λέγεται ότι διέφυγε από το Kudara (ένα παλιό βασίλειο στην Κορέα) όταν έπεσε στους εχθρούς του και δραπέτευσε στην Ιαπωνία για να ζήσει ως υπενθύμιση σε μια σπηλιά στα βουνά του Takao στην Iga.

Σε αυτό το απομακρυσμένο σπήλαιο δίδαξε την τέχνη του σε έναν ασκητή γνωστό ως Gamon Doshi, ο οποίος αργότερα έγινε ο περίφημος Fujiwara no Chikata, αρχηγός των επαναστατών ενάντια στο αυτοκρατορική αυλή που λέγεται ότι είχε ελέγξει αρκετούς δαίμονες για να κάνει την προσφορά του.

lizuna mountain

Από εδώ η τέχνη του ninjutsu μεταβιβάστηκε στον Garyu Doshi, τον ιδρυτή της Hakuun Ryū ninjutsu. Αφού κατέκτησε το ninjutsu υπό την καθοδήγηση του Chikata, ο Garyu ίδρυσε τη σχολή του ninjutsu στο βουνό Takatsuma στο Shinshu, ακριβώς απέναντι από μια μικρή κοιλάδα από το Togakushi ή το βουνό Togakure. Εδώ στην κοιλάδα του Togakushi, κρυμμένο στο ορεινό έδαφος και τα βράχια, ο Garyu εκπαιδεύτηκε στα μονοπάτια του Sugendo στις 33 αρχαίες σπηλιές γνωστές ως «Sanjusangutsu».

Η Hakuun Ryū ninjutsu, λόγω της πολύπλοκης γνώσης του για τα φυτικά φάρμακα και τα παραισθησιογόνα φυτά, εξειδικεύεται τόσο στη θεραπεία ανθρώπων όσο και στη δηλητηρίασή τους. Η Hakuun Ryū λέγεται ότι έχει κυριαρχήσει ένα δηλητήριο που με ακόμη και τη μικρότερη δόση θα σκότωνε έναν άνδρα αμέσως χωρίς ελπίδα για αντίδοτο. H Kunoichi ως γνωστή γυναικa ninja, λέγεται ότι μπόρεσε να παραδώσει αυτό το δηλητήριο μέσω της σεξουαλικής επαφής.

kuzuryusha shrine

Ακόμα και τώρα αυτά στο Togakushi, τα σπήλαια διαλογισμού και τελετουργίας που χρησιμοποιήθηκαν από τους ασκούμενους του Shugendo εξακολουθούν να υπάρχουν. Μερικά από αυτά έχουν ονόματα όπως «Hannya-kutsu» ή «σπήλαιο τέλειας σοφίας» και «Ryukutsu» ή «Dragon Cave», αλλά τώρα, δεδομένου ότι το Shugendo στο Togakushi έχει ουσιαστικά εξαφανιστεί, τα ορεινά μονοπάτια δεν είναι καθαρά και δεν είναι εύκολο ως προς την προσβασή τους.

Ξεκινώντας από τους Ναούς Okusha ή το "εσωτερικό ιερό" και το Kuzuryusha ή τα "εννέα κεφάλια του δράκου", καθώς και τα δύο είναι χτισμένα πάνω από τις σπηλιές στο Togakushi που ανήκουν στο σύνολο των 33 ιερών σπηλαίων shugendō, ο shugenja της εποχής εκείνης θα σταματούσε να κάνει τελετές και διαλογισμούς σε κάθε σπηλιά για να αποτίσει σεβασμό και να αποτίσει φόρο τιμής σε αυτό το ορεινό mandala.

Γύρω από αυτές τις σπηλιές, οι πρόγονοι τότε και οι λεγόμενοι shinobi που μοιάζουν με μάγους, μεταδίδουν αρχαία στρατιωτικά κείμενα Makimono & Densho μαζί με αυστηρές μυστικές ασκητικές τελετές για γενιές που αργότερα αποτέλεσαν τη βάση για τη φιλοσοφία και τις μεθόδους του ninpo και του ninjutsu στην περιοχή Togakushi.

Κατά την περίοδο Muromachi & Sengoku, οι φυλές Uesugi και Takeda ανταγωνίστηκαν για την υπεροχή στο Shinano και τις γειτονικές επαρχίες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Togakushi και Iizuna είχαν πολλούς ασκούμενους shugenja και πιστούς οπαδούς. Οι Shugenja ήταν μια ομάδα που και οι δύο φυλές θα ήθελαν να έχουν στο πλευρό τους.
Ο Shugenja, κατείχε ένα ευρύ φάσμα πληροφοριών σχετικά με διάφορα μέρη και οι γνώσεις τους για τα φαρμακευτικά βότανα τους έδωσαν μεγάλη φήμη για το ότι υπηρετούν ως γιατροί.

Togakushi Shrine

Έτσι, όπως μπορείτε να δείτε, το Shugendo είχε πολύ μεγάλο αντίκτυπο στην ανάπτυξη του ninjutsu. Δίπλα στο όρος Togakushi, στο κοντινό όρος Iizuna, ο ασκητής δημιούργησε μια μαγεία που ονομάζεται «Iizuna no Ho», και στα τέλη της περιόδου Καμακούρα, οι απόγονοι αυτής της μυστικής παράδοσης, για γενιές πήγαν με το όνομα Sennichidayu. Οι πολέμαρχοι Takeda Shingen και Uesugi Kenshin είναι γνωστοί και οι δύο ότι πίστευαν σε αυτήν τη μαγεία.

Υπήρχε μια στενή σχέση μεταξύ του Shugendo, της προέλευσης των τεχνών ninja και της γης του Togakushi. Οι ρίζες της σχολής Togakure Ryu Ninjutsu μπορούν να ανιχνευθούν πριν από 800 χρόνια, όταν το 1181 μ.Χ., ο Kiso Yoshinaka πολέμησε μια μάχη με τις δυνάμεις του Heike. Κατά τη στιγμή της μάχης, ο Nishina Daisuke συμμετείχε στον αγώνα ως υποτελής του Yoshinaka και από καιρό εκπαιδεύτηκε στο Togakushi και το Iizuna. Μέχρι τη στιγμή της μάχης είχε ήδη αποκτήσει διάφορες δεξιότητες στην τέχνη του shugendō.

Αφού ο Yoshinaka πέθανε το 1184, ο Nishina Daisuke δραπέτευσε στην Iga, όπου έμαθε την Iga-ryu Ninjutsu και επέστρεψε στο Togakushi για να διδάξει τη σχολή Togakure του Ninjutsu. Είναι επίσης γνωστός ως Togakushi Daisuke, ιδρυτής της σχολής Togakure Ryu Ninpo.

The guardian dog of Togakushi Shrine

Αν και οι σχολές Iga-ryu και Koga-ryu είναι γνωστές για το ninjutsu τους, η Togakure Ryu είναι η μόνη σχολή του ninjutsu του οποίου οι τεχνικές έχουν παραδοθεί από γενιά σε γενιά ως αρχαία πολεμική τέχνη.

Η Σχολή Togakushi Ninpo μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά από την ίδρυσή της και ο Masaaki Hatsumi είναι τώρα ο 34ος Soke. Σήμερα, ο διάσημος ηθοποιός και μακροχρόνιος εκπαιδευόμενος του Bujinkan, Takumi Tsutsui, είναι ο 35ος Soke της Σχολής.

Togakure-ryu Happo Hiken 戸隠流八法秘剣

Buhi Kanjin Kanami no Maki 武秘神眼要巻

忍びの穴居人

戸隠の三十三所の聖なる修験道の古窟

戸隠流の歴史や起源を語るとき、必然的に白雲流と玉虎流に目を向けざるを得ない。この3つの伝説的な忍術の系統は、相互に密接に関連しているため、見分けるのが難しいこともあります。
玉虎流は、武神館の伝統によれば、日本で行われている武術の元祖であり、日本の古典的な武術のほぼ全ての流派の源流である。この武術は、京八流、鞍馬八流など多くの名称で知られていました。鞍馬寺で鬼一法眼が源義経に教えたとされる流派です。武神館の伝承では「玉虎流八法秘剣術」と呼ばれている。

伝承によると、当時の忍術は「飛鳥隠形の術」と呼ばれ、日本に持ち込まれたのは謎の武者の魔術師・異匀（いかい）であったという。敵に倒れたクダラ（朝鮮の旧王国）から逃れて日本に逃れ、伊賀の高尾の山中の洞窟で隠遁生活をしていたと言われています。

この人里離れた洞窟で、彼は牙門道士として知られる修行者に自分の芸術を教えました。牙門道士は後に悪名高い「藤原千方」となり、朝廷への反乱軍のリーダーとなった。自軍の味方として戦うために複数の鬼を操っていたと言われています。

ここから、白雲流忍術の創始者である牙竜道士に忍術が伝えられました。 千方の指導の下、忍術を習得した後、牙竜は信州の高妻山に忍術の流派を開いた。彼の拠点は、戸隠山から小さな谷を越えたところにありました。牙竜は、この戸隠山の谷間にある三十三窟で修験道の修行をしました。

白雲流忍術は、生薬や幻覚作用のある植物の複雑な知識から、人を治すことと毒を盛ることの両方に特化したものである。白雲流は、わずかな量でも人を即死させる毒を習得したと言われています。くノ一は、この毒を性交の行為でも出したとも言われています。

修験道の修行者が使っていた戸隠の瞑想洞や祭祀洞は、現在でも現存している。中には「般若窟」や「龍窟」などの名前がついているものもあるが、戸隠の修験道は基本的に廃れてしまったため、山道がはっきりしておらず、行くのも容易ではない。

奥社（奥社）と葛龍社（九頭龍社）に始まり、いずれも戸隠の修験道三十三窟に属する洞窟の上に建てられているため、当時の修験者は、この山中曼荼羅に敬意を表し、各洞窟で儀式や瞑想を行っていました。

この洞窟の周辺には、魔法使いのような忍びの祖先が、古代の軍記や厳しい秘儀を代々伝え、後に戸隠地方の忍法や忍術の思想や方法の基礎となったといわれています。

戦国時代、信濃国とその近隣では上杉氏と武田氏が覇を競ったが、この時期の戸隠神社や飯綱神社は多くの修験者と信仰者集団を抱えており、両氏にとってぜひ味方につけたい存在であった。特に修験者は、広く各地の情報に通じていたことや、薬草の知識があったことにより従軍医師としての期待が大きかった。

このように、修験道は忍術の発展に非常に大きな影響を与えたのです。戸隠山の近くの飯縄山では修験者たちが「飯縄の法」という魔法を編み出し、鎌倉末期にはこの秘伝を伝える子孫が千日太夫と名乗り、この魔法を行いました。戦国武将の武田信玄と上杉謙信は、ともにこの法力を信じたことで知られています。

忍術のもとである修験道と戸隠という土地は密接な関係があったのです。しかし、「戸隠流忍術」のルーツとしては、800年前に遡ります。

ときは養和元年（1181）、木曾義仲（きそよしなか）は、平家軍と一戦を交えました。その戦いの際に、義仲の家臣として加わったのが仁科大助（にしなだいすけ）です。大助は、古くから戸隠や飯綱で修験道の修行をして、さまざまな技を身につけていました。

そして、寿永3年（1184）、義仲が討ち死にしたあと、伊賀に逃れて、さらにそこで伊賀流忍術を習得してから、戸隠の地にふたたび戻って、戸隠流忍術を開きました。別名、戸隠大助と呼ばれる彼こそ、戸隠流の開祖です。

忍術と言えば、伊賀流、甲賀流が有名ではありますが、古武道としてその技が伝承されているのは戸隠流だけです。

戸隠流忍術流は開校以来、代々受け継がれてきました。初見良明宗家は、退任された第34代校長で第35代校長は、名優で長年の武神館修行者である筒井巧宗家です。