Sanshin no Kata 三心の型



 

Sanshin no Kata  三心の型 Οι φόρμες των 3 καρδιών / νού / πνευμάτων

Το όνομα Sanshin μεταφράζεται συχνά ως «τρεις καρδιές». Ωστόσο, το kanji shin () μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως «μυαλό» «ψυχή» «καρδιά».
Στη δυτική γλώσσα, ιδιαίτερα στην φιλοσοφία και ψυχολογία [αναπτυξιακή - υπαρξιακή - εξελικτική], τείνουμε να διαχωρίζουμε την ιδέα του νου από αυτήν της λογικής και της καρδιάς που περιλαμβάνει συναίσθημα ή χαρακτήρα.
Ίσως είναι πιο σωστό να διαβάσετε το Sanshin ως "Three Minds" ή "Three Mindsets | τρείς νοοτροπίες". "τρεις καρδιες".
Ο αριθμός τρία αναφέρεται στους 3 διαφορετικούς τρόπους για να εκπαιδεύσετε τις κινήσεις. Οι τρεις μέθοδοι είναι:

1. Shoshin Gokei (初 心 五 型) «Η Αρχή του νου ή αλλιός ο Νούς του αρχάριου, πέντε τύποι» ή "beginning spirit five forms - οι πέντε μορφές του αρχικού πνεύματος"
2. Gogyo no Kata (五行 の 型) «Φόρμες των πέντε στοιχείων»
3. Goshin no Kata (悟 心 の 型) «Φόρμες του Διαφωτισμένου Νού - καρδιάς» ή "phoenix tree"  perceptive spirit forms - αντιληπτικές μορφές του πνευματος «phoenix tree"

Ενώ οι βασικές κινήσεις των Sanshin no Kata δεν αλλάζουν, ο τρόπος με τον οποίο εκπαιδεύονται εξαρτάται από το ποια από τις παραπάνω μεθόδους χρησιμοποιείται.
Τα βασικά στοιχεια ειναι 3, γι αυτό και Sanshin:

  • Την οριζόντια γραμμική κίνηση του κέντρου βάρους του σώματος, μετατοπίζοντας το σωματικό βάρος.
  • Την περιστροφή, περιστρεφοντας την λεκάνη μας (οχι τους γοφούς).
  • Την κάθετη κίνηση του κεντρου βάρους μας, κάπτωντας και τεντώνοντας τα πόδια.

 

初 心 五 型 Shoshin: Η αρχή του νού - Καρδιάς

Το επίπεδο ή η μέθοδος Shoshin Gokei περιλαμβάνει την εκτέλεση σόλο των 5 kata εναντίον ενός φανταστικού αντιπάλου.Κάθε kata γίνεται συνειδητά για να ρυθμίσει τον συντονισμό χεριών και ποδιών του σώματος. Με απλά λόγια, ο μαθητής μαθαίνει πώς να εκτελεί κάθε κίνηση.Ωστόσο, μπορούμε να παμε λίγο βαθύτερα κοιτάζοντας την επιλογή να ονομάσουν αυτό το επίπεδο ως "Shoshin".

Από πρακτική άποψη, αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί ως το πιο στοιχειώδες επίπεδο της εκπαίδευσης όπου ένας αρχάριος αρχίζει να αναπτύσσει την κύρια ή βασική κίνηση της Gyokko Ryu.

Στον Βουδισμό Ζεν αυτή η φράση σημαίνει να έχετε ανοιχτό μυαλό όταν μελετάτε ένα θέμα. Το να έχεις το Shoshin είναι να αφήσεις πίσω τις προκαταλήψεις και να βλέπεις το θέμα φρέσκο ​​κάθε φορά. Όσον αφορά τις κινήσεις, αυτό θα είχε ένα πνεύμα εξερεύνησης. Αυτό επιτρέπει την αλλαγή της εστίασης στην πρακτική της κινησιολογιας.Στην εκπαίδευση των Sanshin τονίζω πώς κινήτε το ισχίο και το κέντρο βάρους για να δημιουργήθει η δυναμική. Ο συντονισμό ισχίου, ποδιών, χεριών και όλο αυτο η σπονδυλική στήλη. Καθώς αυτό είναι χτισμένο σε καθεμία από τις κινήσεις Sanshin.

 

Θυμάμαι όταν ο Seno Sensei Sensei έδειξε τις Sanshin, εκτελουσε τις φόρμες με την αίσθηση ότι σχεδόν πέφτει προς τα εμπρός εκτός από τη μεθοδολογία του «ποδιού, σπονδυλικής στήλης, στην ταλάντευση των χεριών για τη δημιουργία ορμής, ορίζοντας πάντα οτι η δύναμη και η ορμή προερχονται απο την κίνηση του κέντρου βάρους και οχι απο την επέκταση του βραχιονα.» με αυτά να γίνονται ένα και συντονισμένα. Τόνιζε τη σωστή αλλαγή βάρους. Ενώ οι βασικές κινήσεις για όλους του Ιάπωνες Shihan όπως ο Oguri Sensei, Noguchi Sensei, ήταν ίδιες για κάθε μία, η έμφαση άλλαζε για τον καθένα. καθώς ο καθένας μοιράζε αυτό που ένιωθε, ήταν η κρυφή αξία της κινησής τους.

 

五行 の 型 Gogyo: Εφαρμογή των 5 στοιχείων

Όταν οι 5 κινήσεις ασκούνται ως Gogyo no Kata, εκτελούνται εναντίον ενός αντιπάλου. Σε αυτό το επίπεδο, ένας μαθητής μαθαίνει πώς η θεωρία της βασικής κίνησης μεταφράζεται σε εκπαίδευση εναντίον ενός αντιπάλου.

Το Gogyo αναγκάζει τον μαθητή να λάβει υπόψη τον χρονο, την απόσταση και άλλους παράγοντες κατά την εφαρμογή της τεχνικής εναντίον ενός αντιπάλου.
Οι κινήσεις πρέπει να ρυθμίζονται ελάχιστα μόνο για να τις εφαρμόσουν, αλλά ποτέ λιγότερο απαιτούν προσαρμογή. το διαφορετικό ύψος / εμβέλεια των επιτιθέμενων μπορεί να απαιτεί προσαρμογή στην απόσταση και την δουλεία των ποδιών, η ίδια η επίθεση μπορεί να απαιτεί διαφορετικό φορέα επίθεσης, το χτύπημα μπορεί να χρειαστεί να προσαρμοστεί ανάλογα με το άνοιγμα και την απόσταση, κ.λπ. κ.λπ.
Το θέμα είναι να τελειοποιήσετε τις βασικές κινήσεις, καθώς και να μάθετε πώς να προσαρμόζεστε όταν οι συνθήκες ποικίλλουν.
Προσοχή! Η προσαρμογή δεν σημαίνει οτι πρέπει να ξεφύγω απο την βασική ιδέα των κινήσεων. Οτι κανατε solo πρεπει να γίνει το ίδιο και με αντίπαλο.

 

悟 心 の 型 Goshin: Απόκτηση σοφίας

Το τελευταίο επίπεδο είναι το Goshin. το μυαλό της σοφίας. Εδώ, τα kata εκτελούνται ως μέθοδος διαλογισμού για να αποκτήσουν φώτιση.
Ο Διαφωτισμός με αυτή την έννοια θα ήταν κάποιο είδος επιφανείας. Σχεδόν καθολικά, ο διαλογισμός περιλαμβάνει κάποια πτυχή της ηρεμίας του νου, και ο ορισμός Sanshin σε αυτήν την περίπτωση χρησιμοποιείται ως όχημα για αυτό.
Πιστεύω ότι αυτό έχει δύο λειτουργίες. πρώτα εκπαιδεύετε το σώμα σας να κινείται ασυνείδητα και δεύτερον αφήνετε τον εαυτό σας να παρατηρήσει την κίνησή σας με αφηρημένο και ανεξάρτητο τρόπο.
Ενώ τα πρώτα δύο επίπεδα απαιτούν συνειδητή εστίαση για την ανάπτυξη και προσαρμογή της σωστής κίνησης, αυτό το στάδιο απαιτεί σχεδόν την απουσία σκέψης συνείδησης. οι κινήσεις γίνονται συνεχώς - κινείται μέσα και έξω από κάθε Kata αυθόρμητα - έως ότου ο ασκούμενος αποκτήσει μια στιγμή «φώτισης».

 

Οι Sanshin no kata με τα παραπάνω επίπεδα είναι το Shuhari 守破離

Είναι ενδιαφέρον ότι με πολλούς τρόπους οι Sanshin αντιστοιχουν στην έννοια του Shuhari, η οποία είναι μια ιαπωνική άποψη του μονοπατιού της κυριαρχίας. Κάναμε ένα πιο σε βάθος άρθρο που εξηγούμε τον όρο Shuhari που μπορείτε να διαβάσετε εδώ.

Ωστόσο, το Shuhari μπορεί να μεταφραστεί ως «διατήρηση / αντιγραφή, διάσπαση, υπέρβαση.»

Όσον αφορά την αντίληψη των Sanshin no Kata, τότε το Shoshin μπορεί να εξομοιωθεί με την πρώτη μάθηση, αντιγράφοντας (Shu    - διατήρηση / αντιγραφή), έπειτα το Gogyo μαθαίνοντας πώς να προσαρμόζεται στην εφαρμογή (Ha   - διάσπαση), και τέλος ο Goshin μαθαίνει κάτι βαθύτερο από την ίδια την κινηση (Ri   – Υπερβαίνω / ξεπερνάω).

Αυτό σημαίνει ότι το Sanshin είναι μια αναλογία ή αλληγορία για τη μάθηση γενικά. Λειτουργεί ως σχεδιάγραμμα για το πώς μαθαίνουν οι μαθητές. Δεν διδάσκει μόνο τις βασικές μηχανικές κινήσεις που βασίζονται αργότερα, αλλά παρέχει επίσης την προβλεπόμενη μεθοδολογία για τη μάθηση γενικά μέσα στο Ninpo Taijutsu.

Αυτό σημαίνει ότι οι Sanshin δεν είναι μόνο βαθύτερο από ένα σύνολο βασικών κινήσεων του σώματος, αλλά είναι ένα από τα πιο σημαντικά αντικείμενα σε ολόκληρη την τέχνη του Ninjutsu.

Ο Hatsumi Sensei είπε ότι το Sanshin είναι το «μυαλό / καρδία ενός παιδιού τριών ετών». Σε ηλικία τριών ετών, ο εγκέφαλος βρίσκεται σε κατάσταση ταχείας μάθησης απορροφώντας τεράστιες ποσότητες πληροφοριών κάθε φορά. Η Alison Gopnik, μια Αναπτυξιακή Παιδοψυχολόγος, δίνει μια μεγάλη αναλογία στο video της:

Η προσοχή και η συνείδηση ​​των ενηλίκων μοιάζουν με φώτα της δημοσιότητας. Αυτό που συμβαίνει για τους ενήλικες είναι ότι αποφασίζουμε ότι κάτι είναι σχετικό ή σημαντικό, πρέπει να το προσέξουμε. Η συνείδησή μας για αυτό το πράγμα στο οποίο παρακολουθούμε γίνεται εξαιρετικά φωτεινό και ζωντανό, και οτιδήποτε άλλο σκοτεινό… Έτσι έχουμε ένα πολύ συγκεντρωμένο, με γνώμονα το σκοπό είδος προσοχής. Αν κοιτάξουμε μωρά και μικρά παιδιά, βλέπουμε κάτι πολύ διαφορετικό. Νομίζω ότι τα μωρά και τα μικρά παιδιά φαίνεται να έχουν περισσότερο από ένα φανάρι συνείδησης παρά ένα επίκεντρο της συνείδησης. Έτσι, τα μωρά και τα μικρά παιδιά είναι πολύ δύσκολο στο να περιορίσουν μόνο ένα πράγμα. Αλλά είναι πολύ καλοί να λαμβάνουν ταυτόχρονα πολλές πληροφορίες από πολλές διαφορετικές πηγές.

Alison Gopnik

 

Πιστεύω ότι αυτή η ιδέα αναφέρεται σε αυτό που ο Soke λέει ότι «σκέφτεται σαν παιδί τριών ετών». λέει ότι έχει αυτό που η Άλισον αποκαλούσε «φανάρι συνειδητοτήτων».
Έτσι την επόμενη φορά που θα μπείτε στον πειρασμό να παραλείψετε το «εύκολο» ή «βαρετό» πράγμα στην εκπαιδευσή σας,  για να πείτε οτι φτάσετε στο «πραγματικό» ή πολυ συνηθισμενη λεξη «αποτελεσματικό», σταματήστε και ρίξτε μια δεύτερη ματιά. μπορεί να εκπλαγείτε με αυτό που σας λείπει..και με τα λάθη που κάνετε..


5 καλλιγραφίες απο τον Soke Masaaki Hatsumi που αντιπροσωπευουν κάθε στοιχειο. Απο αριστερα στα δεξια:
Chi 
Sui  Ka Fu Ku

 

  • Τα πέντε φυσικά στοιχεία
    Kuden : orally transmitted

 

Η φιλοσοφία των πέντε στοιχείων στον ιαπωνικό βουδισμό, το godai (五大, "πέντε μεγάλες διαφωτίσεις"), προέρχεται από ταντρικές βουδιστικές πεποιθήσεις. Είναι ίσως πιο γνωστό στον δυτικό κόσμο για τη χρήση του στο διάσημο κείμενο του Miyamoto Musashi, το Gorin-no-sho (The Book of Five Rings), στο οποίο εξηγεί διάφορες πτυχές της ξιφομαχίας, αναθέτοντας κάθε πτυχή σε ένα στοιχείο.
Εμπλουτισμένο από το αρχαίο I Ching, το Wu xing αναπτύχθηκε στην Κίνα γύρω στα τέλη του πέμπτου αιώνα μ.Χ. Στη συνέχεια εξαπλόθηκε στην Ιαπωνία, όπου πήρε το όνομα του gogyo. Σε συνδυασμό με το gogyo που αναδύθηκε από τον Κινέζικο Ταοϊσμό, ο Βουδισμός δημιούργησε τη δική του εκδοχή αυτής της «αρχής πέντε στοιχείων», των Godai, με διάφορες παραλλαγές και προσαρμογές.

Τα βουδιστικά godai διακρίνονται ελαφρώς από το κινέζικο Wu xing και το ιαπωνικό gyogo από το γεγονός ότι τα στοιχεία του ξύλου ή του μετάλλου αντικαθίστανται από το κενό ή τον άνεμο (αέρας) ανάλογα με την παραλλαγή έκδοσης. Ο κύκλος του ξεκινά επίσης με το στοιχείο γη σε αντίθεση με το gyogo. ... Ο Godai ενσωματώθηκε αργότερα από τον εσωτερικό κλάδο του Ιαπωνικού Βουδισμού κατά τον δέκατο αιώνα μ.Χ. με το όνομα gorin (οι "πέντε τροχοί" ή οι "πέντε δακτύλιοι").

Από εκεί, το godai και το gorin μεταπήδησαν τελικά στο ninjutsu, όπου αυτή η αρχή των πέντε στοιχείων έγινε μια ουσιαστική πτυχή των εσωτερικών διδασκαλιών των ninja (το ninpo-mikkyo).... Σε πρωτογενές επίπεδο, οι πέντε τροχοί | Gorin έδωσαν δομή σε όλες τις τεχνικές μάχης του Ninjutsu. [1]

σχολιασμός από το Shōninki (1681) [1]


Ως εκ τούτου, αυτά μπορούν να περιγράψουν την απόκριση ενός ατόμου στην άμεση αντιπαράθεση, όπως στις πολεμικές τέχνες (συμπεριλαμβανομένων των συσχετίσεων με το κέντρο της έντασης και της κίνησης, των δονήσεων του σώματος, των ποδιών, της απόκρισης κάποιου στην επίθεση και της συναισθηματικής απόκρισης του αντιπάλου):

 

Γη
CHI (μερικές φορές ji) ή tsuchi, που σημαίνει "Γη", αντιπροσωπεύει τα σκληρά, στερεά αντικείμενα της Γης. Το πιο βασικό παράδειγμα του chi είναι σε μια πέτρα. Οι πέτρες είναι ιδιαίτερα ανθεκτικές στην κίνηση ή την αλλαγή, όπως επηρεάζεται πολύ από το chi Στους ανθρώπους, τα οστά, οι μύες και οι ιστοί αντιπροσωπεύονται από το chi.
Συναισθηματικά, το chi συνδέεται κυρίως με το πείσμα, τη συλλογικότητα, τη σταθερότητα, τη σωματικότητα και τη βαρύτητα. Είναι επιθυμία να παραμείνουν τα πράγματα όπως είναι. Μια αντίσταση στην αλλαγή.


Στο μυαλό, είναι εμπιστοσύνη. Όταν βρισκόμαστε υπό την επίδραση αυτού του chi ή της «διάθεσης», γνωρίζουμε τη δική μας σωματικότητα και βεβαιότητα της δράσης.
Αυτή είναι μια ξεχωριστή έννοια από την ενεργειακή δύναμη, προφέρεται στα κινέζικα ως qì (επίσης γραμμένο ch'i) και στα ιαπωνικά ως ki, και γράφεται εναλλακτικά ως
, ή .


Σταθερότητα / πείσμα; κρατώντας το έδαφος και χρησιμοποιώντας δύναμη και παρουσία (πηγή: δύναμη)
Η σταθερότητα της γης, η στάση της εμπιστοσύνης και της δύναμης. Η αντιπαράθεση κερδίζεται πριν ξεκινήσει. Είστε ακίνητοι ως ένα μεγαλοπρεπές βουνό ή μια ισχυρή βελανιδιά. Δεν δίνετε έδαφος ούτε παίρνετε κανένα, θυμηθείτε ότι η γη είναι στρογγυλή, δεν χρειάζεται να περάσετε από ένα εμπόδιο.

 

Νερό
Sui
ή το mizu, που σημαίνει "Νερό", αντιπροσωπεύει το ρευστό. Εκτός από το προφανές παράδειγμα των ποταμών και της λίμνης, τα φυτά ταξινομούνται επίσης κάτω από sui, καθώς προσαρμόζονται στο περιβάλλον τους, αναπτύσσονται και αλλάζουν ανάλογα με την κατεύθυνση του ήλιου και τις μεταβαλλόμενες εποχές. Το αίμα και άλλα σωματικά υγρά αντιπροσωπεύονται από sui, όπως και οι ψυχικές ή συναισθηματικές τάσεις για προσαρμογή και αλλαγή.
Το Sui μπορεί να συσχετιστεί με συναίσθημα, άμυνα, προσαρμοστικότητα, ευελιξία, ευλυγισία και μαγνητισμό.


Ευελιξία / συναισθηματισμός αμυντική γωνία και την μετακίνηση των ποδιών για να ξεπεράσει τον αντίπαλο πριν από την αντεπίθεση (πηγή: δύναμη)
Ανταπόκριση στο νερό, η στάση του ξεθωριάσματος και του χτυπήματος. Αποσύρεστε από την επίθεση του επιτιθέμενου και αποκρίνεστε με μια έκρηξη δύναμης. Είστε σαν ένα κύμα. Το κύμα που ανεβαίνει προς τα πίσω και μετά συντρίβετε στην ακτή.
Το νερό μπορεί επίσης να φτάσει εκεί όπου άλλα στοιχεία δεν μπορούν να φτάσουν και μπορούν επίσης να καταστρέψουν τεράστιους βράχους με διάβρωση.

 

Φωτιά
Ka ή hi, που σημαίνει "Φωτιά", αντιπροσωπεύει τα ενεργητικά, δυνατά, κινούμενα πράγματα στον κόσμο. Τα ζώα, ικανά για κίνηση και γεμάτα έντονη ενέργεια, είναι πρωταρχικά παραδείγματα αντικειμένων του στοιχείου Ka.
Σωματικά, το ka αντιπροσωπεύει το μεταβολισμό και τη θερμότητα του σώματος μας, και στα ψυχικά και συναισθηματικά βασίλεια, αντιπροσωπεύει την κίνηση και το πάθος. Το Ka μπορεί να συσχετιστεί με ασφάλεια, κίνητρα, επιθυμία, πρόθεση και εξερχόμενο πνεύμα.

Επιθετικότητα / φόβος; χρήση αμυντικών επιθέσεων υψηλής ενέργειας (πηγή: ενέργεια).
Επέκταση της φωτιάς, η στάση της προοπτικής. Αντιλαμβάνεστε το ενδεχόμενο επίθεσης και δεσμεύεστε να σταματήσετε την επίθεση τη στιγμή που το αντιλαμβάνεστε. Είσαι σαν μια βολίδα να σπρώχνει προς τα εμπρός. Μερικές φορές ίσως χρειαστεί να αναλάβετε την πρωτοβουλία και να επιτεθείτε καθώς (ή πριν) σου επιτεθούν. Λάβετε υπόψη ότι αυτό μπορεί να θεωρηθεί επίθεση εάν είστε σε θέση να σταματήσετε έναν αντίπαλο προτου σας επιτεθεί.

 

Ανεμος
ή kaze, που σημαίνει "Άνεμος", αντιπροσωπεύει πράγματα που μεγαλώνουν, επεκτείνονται και απολαμβάνουν την ελεύθερη κυκλοφορία. Εκτός από τον αέρα, τον καπνό και τα παρόμοια, μπορεί να εκπροσωπηθεί καλύτερα από τον ανθρώπινο νου.
Καθώς μεγαλώνουμε σωματικά, μαθαίνουμε και επεκτείνουμε ψυχικά επίσης, όσον αφορά τις γνώσεις μας, τις εμπειρίες μας και τις προσωπικότητές μας.

Το F
u αντιπροσωπεύει την αναπνοή και τις εσωτερικές διαδικασίες που σχετίζονται με την αναπνοή.
Ψυχικά και συναισθηματικά, αντιπροσωπεύει μια «ανοιχτόμυαλη» στάση και ανέμελη αίσθηση. Μπορεί να συσχετιστεί με θέληση, φευγαλέα, ασαφή, καλοσύνη, συμπόνια και σοφία.


Σοφία / αγάπη; αποφυγή, αόριστες μέθοδοι που ανακατευθύνουν τις επιθέσεις μακριά από τους στόχους τους.

Η στάση της διάνοιας. Είστε ελεύθεροι να κινείστε και να είστε αρκετά επιδέξιος για να γνωρίζετε ακριβώς πού πρέπει να είστε για να ελέγξετε την επίθεση, τοποθετώντας τον εαυτό σας για να εκμεταλλευτείτε την ορμή σας. Είσαι σαν ένα σύννεφο καπνού που κάποιος προσπαθεί να αρπάξει καθώς γλιστράς ανάμεσα στην αρπαγή του ή από το κράτημά του.

 

Κενό (Αιθέρας)
ή sora, το οποίο συνήθως μεταφράζεται ως "κενο", αλλά επίσης σημαίνει "ουρανός" ή "παράδεισος", αντιπροσωπεύει αυτά τα πράγματα πέρα ​​από την καθημερινή μας εμπειρία, ιδίως εκείνα τα πράγματα που αποτελούνται από καθαρή ενέργεια και πέραν αυτής. το κενό που αποτελείται από την ενέργεια. Σωματικά, το Ku αντιπροσωπεύει πνεύμα, σκέψη και δημιουργική ενέργεια.
Αντιπροσωπεύει την ικανότητά μας να σκεφτόμαστε και να επικοινωνούμε, καθώς και τη δημιουργικότητά μας.
Μπορεί επίσης να σχετίζεται με δύναμη, δημιουργικότητα, αυθορμητισμό και εφευρετικότητα.


Το Kū έχει ιδιαίτερη σημασία ως το υψηλότερο από τα στοιχεία. Στις πολεμικές τέχνες, ειδικά σε φανταστικές ιστορίες όπου η πολεμική πειθαρχία είναι αναμεμειγμένη με μαγεία ή απόκρυφα, κάποιος συχνά επικαλείται τη δύναμη του κενού να συνδεθεί με την πεμπτουσία της δημιουργικής ενέργειας του κόσμου.
Ένας πολεμιστής σωστά προσαρμοσμένος στο κενό μπορεί να αισθανθεί το περιβάλλον του και να δράσει χωρίς να χρησιμοποιήσει το μυαλό και χωρίς να χρησιμοποιήσει τις «φυσικές αισθήσεις» του.

Δημιουργικό / επικοινωνιακό; αυθόρμητες και εφευρετικές κινήσεις πάνω στην μάχη.

Το κενό, η πηγή όλων των στοιχείων. Χρησιμοποιείτε τις ικανότητες και τις γνώσεις σας για να αντιμετωπίζετε άγνωστες επιθέσεις και αποκτάτε την κατάλληλη στάση ως ανταπόκριση. Όλα τα υπόλοιπα στοιχεία που υφαίνουν μεταξύ τους έτσι ώστε ο αντίπαλος να μην ξέρει σε ποιο στοιχείο βρίσκεται ανά πάσα στιγμή. Προσαρμογή σε κάθε στροφή και περιστροφή της κατάστασης, είτε πρόκειται για αγώνα για τη ζωή σας είτε για μια κακή μέρα στη δουλειά ή σε μια σχέση. Banpen Fugyo.

 


Stupa περιλαμβάνει τα 5 στοιχεια ή δακτυλίδια - Αναπαράσταση της ανθρώπινης κλίμακας με βάση τα 5 στοιχεια πάνω στο ανθρώπινο σώμα [Leonardo Da Vinci - Virtuvian Man]
Πτυχιακή εργασία Paris, 1999
Chirin
Suirin Karin Furin Kurin
 

"Η Γη παρέχει αρκετά για να ικανοποιήσει τις ανάγκες κάθε ανθρώπου, αλλά όχι την απληστία κάθε ανθρώπου"
"Τίποτα δεν είναι πιο μαλακό ή πιο ευέλικτο από το νερό, αλλά τίποτα δεν μπορεί να το αντισταθεί"
"Το πιο ισχυρό όπλο στη Γη, είναι η φωτιά της ανθρώπινης ψυχής"
"Μερικές φορές, στην αλλαγή του ανέμου, βρίσκουμε την πραγματική μας κατεύθυνση"

"Γνωρίζουμε το κενό, καθώς το γεμίζουμε"

 

Για να κατανοήσουμε πλήρως τις Sanshin no kata, πρέπει να είμαστε αυθόρμητοι και φυσικοί στις κινήσεις μας, πρέπει να αναδημιουργήσουμε την καθαρή «καρδιά*».

Ο Hatsumi Sensei είπε:

«Αυτά τά Kata υπάρχουν εδώ και χιλιάδες χρόνια, σε αυθόρμητη και ανεξήγητη μορφή. Αποτελείται από έναν έξυπνο συνδυασμό των πέντε στοιχείων, τα οποία είναι τα δομικά στοιχεία του περιβάλλοντός μας. Γη, νερό, φωτιά, άνεμος και τίποτα είναι ενσωματωμένα στις Sanshin no kata, αλλά οι χαρακτήρες του νερού, της φωτιάς και του ανέμου είναι κυρίαρχοι.

Το κλειδί για αυτές τις κινήσεις είναι η φυσικότητα με την οποία εκτελούμε. Πρέπει να κινηθούμε αυθόρμητα και να ακούσουμε την ελεύθερη κίνηση του σώματός μας.
Πριν αρχίσουμε να χρησιμοποιούμε τα χέρια και τους καρπους μας, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να γνωρίζουμε τη θέση των ποδιών.

Τα χέρια μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να αποσπάσουν την εστίαση των αντιπάλων. Από την αρχή έως το τέλος, το σώμα πρέπει να κινείται με φυσικότητα.

Όταν προπονούμαστε με έναν μόνο αντίπαλο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η πραγματική μάχη μπορεί να είναι αρκετοί αντίπαλοι. Πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι για κάθε είδους κατάσταση, όπου οι περισσότερες καταστάσεις τις οποιες δεν εχουμε αντιληψη, είναι εις βάρος μας.
Με την πρώτη ματιά, είναι σημαντικό να εκτιμήσουμε το διάστημα / χώρο μεταξύ μας και του επιτιθέμενου.
Δεν πρέπει να κάνουμε το λάθος να είμαστε πολύ κοντά στον αντίπαλο. Πρέπει πάντα να αφήνουμε χώρο για να κυκλοφορούμε / κινηθούμε ελεύθερα.

Είναι αντιληπτό να αντιγράφετε και να απομνημονεύετε τεχνικές. Όλα τα waza πρέπει να θεωρηθούν παραδείγματα αρχών.
Με συνεχή εκπαίδευση και κατανόηση των αρχών μαθαίνουμε να προσαρμόζουμε στη συνεχιζόμενη μάχη.

Όταν φτάσουμε σε αυτήν το επίπεδο αντίληψης, μπορούμε να δημιουργήσουμε πολεμικές τέχνες. "

 

* Heart / καρδία = jap. Shin [], μπορεί επίσης να ερμηνευθεί ως «κέντρο» ή «ευκαιρία». Άλλα ομώνυμα για το “shin”;

[] — spirit, mind; divinity | πνεύμα, μυαλό θειότητα
[
] — truth, authenticity, reality | αλήθεια, αυθεντικότητα, πραγματικότητα
[
] — honesty, trust; faith | ειλικρίνεια, εμπιστοσύνη πίστη
[
] — core; heart; center | πυρήνας; καρδιά; Κέντρο
[
] — closeness, intimacy | εγγύτητα, οικειότητα
[
] — servants; A humble way to sayI do” | υπηρετώ Ένας ταπεινός τρόπος να πεις «το κάνω»
[
] — predict, foretell | προβλέψτε, προφητεύστε
[
] — evil intention, antipathy {in Buddhism; box}  | κακή πρόθεση, αντιπάθεια {στο Βουδισμό}
[
] — new, neo | νέο, καινούργιο



Και έτσι, τα πέντε στοιχεία, εκφράζουν την ίδια τη δομή όχι μόνο της φυσικής πραγματικότητας, αλλά και των ίδιων των προσωπικοτήτων μας - καθώς και τη δομή του Σύμπαντος"

Αυτο το κεφαλαιο που ονομάζεται Sanshin no Kata  ειναι τοσο μεγάλο και παράλληλα ένα ατελειωτο ταξίδι όπως η  τεχνη μας.....

Μελετήστε τις φόρμες συνεχεια και συνεχεια, ξανά και ξανά. Ωστε να ανακαλύψετε σιγα-σιγα τις βασικές αρχες όλων των σχολών του Bujinkan.
Καλή μελέτη και καλή εκπαιδευση

Gambatte Kudasai
頑張ってください

 

 

 

Bujinkan Greece Dojo - Ninpo Taijutsu

温故知新
On ko chi shin

"To Study Something Old and Discover Something New"